وحدّثني أبوالمتوكّل الناجي في إمرة الحجّاج ، عن أبيسعيد الخدري ، قال النبي صلى الله عليه وآله : إذا كان يوم القيامة يأمر اللّه عزّوجلّ ، فأقعد أنا وعلي على الصراط ، ويقال لنا : أدخلا الجنّة من آمن بي وأحبّكما ، وأدخلا النار من كفر بي وأبغضكما . وفي لفظ : ألقيا في النار من أبغضكما ، وأدخلا الجنّة من أحبّكما « 1 » . وفي رواية غيرهما : وحدّثني أبو وائل ، قال : حدّثني ابن عبّاس ، قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله : إذا كان يوم القيامة يأمر اللّه علياً « 2 » عليه السلام أن يقسّم بين الجنّة والنار ، فيقول للنار : خذي ذا عدوّي ، وذري ذا وليّي . قال : فجعل أبو حنيفة إزاره على رأسه ، وقال : قوموا بنا لا يجيء أبومحمّد بأعظم من هذا ، قال : فما أمسى الأعمش حتّى توفّي « 3 » . الصفواني في الإحن والمحن ، في خبر طويل ( عن إسحاق بن عبّاس ) « 4 » عن إسحاق بن موسى بن جعفر ، عن ، أبيه ، عن جدّه ، عن آبائه عليهم السلام ، قال النبي صلى الله عليه وآله : وينزل الملكان ، يعني : رضوان ومالك ، فيقول مالك : إنّ اللّه أمرني بلطفه ومنّه أن أسعر النيران ، فسعّرتها ، وأن أغلق أبوابها ، فغلقتها ، وأن آتيك بمفاتيحها ، فخذها يا محمّد ، فأقول : قد قبلت ذلك من ربّي ، فله الحمد على ما منّ به عليّ ، ثمّ أدفعها إلى علي . ثمّ يقول رضوان : إنّ اللّه أمرني بمنّه ولطفه أن أزخرف الجنان ، فزخرفتها ، وأن

--> ( 1 ) الأمالي للشيخ الطوسي ص 629 برقم : 1294 . ( 2 ) في « ع » : علي بن أبي طالب . ( 3 ) الأمالي للشيخ الطوسي ص 629 برقم : 1294 . ( 4 ) الزيادة غير موجودة في المطبوع من المناقب .